新川「鎌数伊勢皇大臣」（しんかわ「かまかずいせこうだいじん」）

伝説の地（椿海地区他）　

　椿の海の干拓事業が盛んに行われれていた頃のことである。白井治郎右衛門（しらいじろううえもん）は、湖の水をどうしたらうまく海へ流すことができるか、大変苦労していた。始めは、東の三川浦（さんがわうら）まで川を掘って流そうとしたが、海水が湖に逆流してしまった。

　白井治郎右衛門は、すっかり困り果ててしまい、日頃信仰していた伊勢大神宮へお願いすることにした。椿の湖へ舟を乗り出し、船中で修祓（しゅうばつ）を行い、

「川を掘るべき方向を御諭（みさと）しあらしめ給え。何とぞ川を掘るべき方に、この舟を急がし給え」

と祈り続けた。そして、船を湖の中央に浮かべ、風の吹くままに放した。

新川「鎌数伊勢皇大臣」（しんかわ「かまかずいせこうだいじん」）舟は、東へ西へ、北へ南へと舳先（へさき）を変えながら、ついに湖の南、鎌数の村へ流れ着いた。

　「神のお告げがあったぞ！」

　「ここが川を掘るところだぞ！」

白井治郎右衛門も村人も、みんな踊りあがって喜んだ。神のお告げがあったというので、干拓事業に反対していた漁師たちも協力してくれるようになった。

　今のように機械のある時代ではないので、巾二十メートルもある川を掘るのは、大変な仕事であった。川岸が崩れないように柳の枝を編んで埋めたり、難工事の連続だったが、村人の懸命な働きにより、何とか矢指（やさし）が浦の永井浜（匝瑳市吉崎浜）まで川が出来上がった。時に、寛文十年（1670）十二月二十八日であった。

　おかげで、椿の湖はたちまちのうちに干し上がり、寛文十一年の春には、立派な水田が出来上がったそうだ。現在の新川は、この時に掘られた川である。

干拓の成功は、皇大神の御恵みと信じた村人が、船の流れ着いた鎌数の地に大宮柱（だいぐうばしら）を祀（まつ）ったのが、今の鎌数伊勢皇大神と伝えられる。

※　一説には、水のはけ口地点を占うのに、御神木のサカキの木を流したとも伝えられている。